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試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2012-2013學(xué)年度第二學(xué)期“開放?？啤逼谀┛荚? 美學(xué)原理 試題 一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 1．社會(huì)美 2．優(yōu)美 3．審美心理 二、填空題（每空1分，共15分） 4．美起源于“游戲”的審美發(fā)生學(xué)說(shuō)被稱為“一 ”，其代表人物是一 和____。 5．人的外在美體現(xiàn)在____、____ 、 三個(gè)方面。 6．影視藝術(shù)的審美特征包括____ 、—— ___ _____．__一O 7．在審美文化中，有三種主要行為方式，即一 ．．．．，，．__．一O 8．美育與其他形式的教育具有明顯的區(qū)別，其主要特點(diǎn)包括—— 、 和普遍性。 ．．．__．__一、__— 三、判斷題（判斷下列說(shuō)法的對(duì)錯(cuò)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。每小題5分，共 10分） 9．人類出現(xiàn)以前自然美已經(jīng)存在。 10．感知、想象、理解等審美心理因素是以情感為中介形成有機(jī)統(tǒng)一體的。 四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分） 11．簡(jiǎn)述應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)美學(xué)。 12．簡(jiǎn)述音樂藝術(shù)的美學(xué)特征。 五、論述題（共30分） 13．試論藝術(shù)美的主要特征。 1255 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2012-2013學(xué)年度第二學(xué)期“開放?？啤逼谀┛荚? 美學(xué)原理試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) （供參考） 2013年7月 一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 1．社會(huì)美是社會(huì)事物、社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)生活的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為各種積極肯定的生活形 象。 2．優(yōu)美是美的最一般的形態(tài)。從根本上講，優(yōu)美的本質(zhì)就在于審美主體與審美客體之間 的和諧統(tǒng)一。優(yōu)美的核心是和諧。從美感上看，優(yōu)美引起的審美感受是一種單純的、平靜的愉 悅感。從審美屬性上看，優(yōu)美主要具有綺麗、典雅、含蓄、秀麗、纖柔、婉約等特色。 3．審美心理是審美主體在審美活動(dòng)中產(chǎn)生的極其復(fù)雜的心理活動(dòng)和心理過(guò)程，審美心理 產(chǎn)生于審美主體與審美客體的相互作用之中。 二、填空題（每空1分，共15分） 4．游戲說(shuō) 席勒 斯賓塞 5．形貌美 服飾美 風(fēng)度美 6．畫面運(yùn)動(dòng)性 時(shí)空自由性 心理真實(shí)性 7．審美生產(chǎn) 審美調(diào)節(jié) 審美消費(fèi) 8．形象性 娛樂性 自由性 三、判斷題（每小題5分．共10分） 9．要點(diǎn)： 不對(duì)。 自然美是人對(duì)自然事物的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)，自然美的產(chǎn)生是和人類社會(huì)實(shí)踐密切聯(lián)系在一起 的。人類產(chǎn)生以期自然的物質(zhì)屬性雖然存在，但自然是自在之物，不能自覺為美。只有在人類 開始利用自然、改造自然并在改造自然的實(shí)踐中改造了人類自己時(shí)，自然美才產(chǎn)生了。 10．要點(diǎn)： 對(duì)。 1256 審美心理的突出特點(diǎn)是帶有濃厚的情感因素。審美中的情感活動(dòng)以感知因素作為基礎(chǔ)， 審美中的情感活動(dòng)通過(guò)想象因素自由擴(kuò)展和抒發(fā)，審美中的情感最能在感性里表現(xiàn)理性。情 感在整個(gè)審美心理活動(dòng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。 四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分） 11．答案要點(diǎn)： (1)自覺聯(lián)系自身的審美體驗(yàn)和審美實(shí)踐理解美學(xué)理論。 (2)掌握正確的哲學(xué)思考方法。 (3)結(jié)合人類歷史尤其是審美實(shí)踐的歷史和美學(xué)的歷史學(xué)習(xí)。 (4)邊學(xué)習(xí)邊思考，善于提出問題和研究問題。 （答出其中任意3個(gè)要點(diǎn)即可。每個(gè)要點(diǎn)及其解釋5分） 12．答案要點(diǎn)： (1)豐富的情感性。 (2)意義的象征性。 (3)形象的模糊性。 （每個(gè)要點(diǎn)及其解釋5分） 五、論述題（共30分） 13．答案要點(diǎn)： (1)形象性，是指任何藝術(shù)作品都必須具有生動(dòng)、具體、一定觀賞價(jià)值的藝術(shù)形象。藝術(shù)形 象是藝術(shù)反映生活的特殊形式。形象性是任何藝術(shù)種類都不可缺少的，是藝術(shù)美的基本特征。 藝術(shù)形象是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。藝術(shù)形象是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。 (2)主體性，集中體現(xiàn)在藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)具有能動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性。藝術(shù)作為一種特殊的社 會(huì)意識(shí)形態(tài)，藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn)，決定了藝術(shù)美必然具有主體性的特征。藝術(shù) 欣賞也具有主體性的特點(diǎn)。 (3)審美性，是指藝術(shù)美作為藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物，它比現(xiàn)實(shí)生活中的美更加集中、更 加典型，能夠更加充分地滿足人的審美需求。任何藝術(shù)作品都必須具有以下兩個(gè)條件：其一， 它必須是人類藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品；其二，它必須具有審美價(jià)值，即審美性。正是這兩點(diǎn)，使得藝術(shù) 品和其它一切非藝術(shù)品區(qū)分開來(lái)。藝術(shù)的審美性是內(nèi)容美與形式美的有機(jī)統(tǒng)一。藝術(shù)美的審 美性又體現(xiàn)為真、善、美的結(jié)晶。 （每個(gè)要點(diǎn)及對(duì)每個(gè)要點(diǎn)的闡述和舉例說(shuō)明10分。） 1257 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2012-2013學(xué)年度第一學(xué)期“開放?？啤逼谀┛荚? 美學(xué)原理 試題 一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 1．藝術(shù)美 2．繪畫藝術(shù) 3．美育 二、填空題I每空1分，共15分） 4．藝術(shù)美包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容，一方面藝術(shù)是對(duì)____ 的反映，另一方面藝術(shù)又凝聚著藝術(shù)家主觀的____ 和____。 5．審美文化有三種主要行為方式，即一------、-------- 、 -------- 6．后現(xiàn)代主義文化的兩大重要特征是“ 一”與“一 ”。 7．現(xiàn)代西方早期審美心理學(xué)主要流派有________說(shuō)、____說(shuō)、----一說(shuō)和-----一說(shuō)。 8．從表現(xiàn)內(nèi)容上分類，喜劇可分為____ 、____、 -------三種。 三、判斷題（判斷下列說(shuō)法的對(duì)錯(cuò)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。每小題5分，共10分） 9．表情性是音樂藝術(shù)的本質(zhì)待征。 10.人類出現(xiàn)以前自然美已經(jīng)存在。 四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分） 11．簡(jiǎn)述優(yōu)美的美學(xué)特征。 12．簡(jiǎn)述喜劇藝術(shù)“寓莊于諧”的美學(xué)特征和基本方法。 五、論述題（共30分） 13．試論人的內(nèi)在美。 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2012-2013學(xué)年度第一學(xué)期“開放?？啤逼谀┛荚? 美學(xué)原理試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) （供參考） 2013年1月 一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 1．藝術(shù)美指藝術(shù)作品的美，是藝術(shù)家對(duì)生活和自然中審美特征的能動(dòng)反映，是藝術(shù)家在對(duì) 象世界中肯定自己的一種形式，它作為美的一種高級(jí)形態(tài)，既來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)，又不等于客觀 現(xiàn)實(shí)，是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物。 2．繪畫藝術(shù)是一門運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和線條、色彩和塊面等藝術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)構(gòu)圖、造型 和調(diào)色等手段，在二度空間（平面）里創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺形象的藝術(shù)。 3．美育，就是審美教育，它是審美與教育的融合。從這個(gè)意義上講，美育活動(dòng)既是一種教 育活動(dòng)，又是一種審美活動(dòng)。 二、填空題（每空1分，共15分） 4．客觀社會(huì)生活 審美理想 情感愿望 5．審美生產(chǎn) 審美調(diào)節(jié) 審美消費(fèi) 6．消解 復(fù)制 7．移情 內(nèi)模仿 距離 直覺 8．否定型喜劇 肯定型喜劇 含淚喜劇 三、判斷題（每小題5分，共10分） 9．要點(diǎn)： 對(duì)。音樂中有組織的樂音，，通過(guò)力度的強(qiáng)弱，節(jié)奏的快慢，幅度和能量的大小等多種方式， 來(lái)表現(xiàn)人們繁復(fù)多樣、深刻細(xì)膩的內(nèi)心情感。 10.要點(diǎn)： 不對(duì)。自然美是人對(duì)自然事物的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)，自然美的產(chǎn)生是和人類社會(huì)實(shí)踐密切聯(lián)系在 一起的。人類產(chǎn)生以期自然的物質(zhì)屬性雖然存在，但自然是自在之物，不能自覺為美。只有在 人類開始利用自然、改造自然并在改造自然的實(shí)踐中改造了人類自己時(shí)，自然美才產(chǎn)生了。 四、簡(jiǎn)答題I每小題15分，共30分） 11．答案要點(diǎn)： (1)優(yōu)美又稱秀美，它是美的最一般的形態(tài)。狹義的美，指的就是優(yōu)美。中國(guó)美學(xué)史上，將 其稱為“陰柔之美”，這是一種優(yōu)雅之美、柔媚之美。從審美屬性上看，優(yōu)美主要具有綺麗、典 雅、含蓄、秀麗、纖柔、婉約等特色。 (2)在審美類型中，優(yōu)美通常是指一種單純的美、常態(tài)的美。從根本上講，優(yōu)美的本質(zhì)就在 于審美主體與審美客體之間的和諧統(tǒng)一。優(yōu)美的核心之所以是和諧，其實(shí)質(zhì)就在于它體現(xiàn)出 主體和客體的和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)出內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一，也體現(xiàn)出理智與情感的和諧統(tǒng)一。 (3)優(yōu)美的本質(zhì)就在于人的本質(zhì)力量與客體的和諧統(tǒng)一，并且在對(duì)象世界中得到感性的顯 現(xiàn)。優(yōu)美引起的審美感受是一種單純的、平靜的愉悅感。 （每個(gè)要點(diǎn)5分） 12．答案要點(diǎn)： (1)“莊”是指喜劇的主題思想體現(xiàn)了深刻的社會(huì)內(nèi)容，“諧”是指主題思想的表現(xiàn)形式詼諧 可笑。在喜劇中，“莊”與“諧”處于辨證的統(tǒng)一。失去了深刻的主題思想，喜劇就失去了靈魂； 但是，沒有詼諧可笑的形式，喜劇就不成其為喜劇。 (2)喜劇性藝術(shù)之取得“寓莊于諧”的美學(xué)效果的途徑主要有兩種，第一種方法是“在倒錯(cuò) 中顯真實(shí)”。一切藝術(shù)都要真實(shí)地反映生活，而喜劇藝術(shù)是要在倒錯(cuò)（自相矛盾）的形式中顯示 真實(shí)，以取得喜劇效果。 (3)喜劇性藝術(shù)之取得“寓莊于諧”的美學(xué)效果的途徑之二是“以夸張揭示荒誕”。通過(guò)夸 張乃至變形，揭示真實(shí)，常常能夠產(chǎn)生明顯的喜劇效果。 （每個(gè)要點(diǎn)5分） 五、論述題（共30分） 13.答案要點(diǎn)： (1)內(nèi)在美是指人的內(nèi)在品質(zhì)、性格的美，是人的美的決定因素。內(nèi)在美是抽象的、無(wú)形 的，看不見、摸不著，它必須通過(guò)外在的言行來(lái)體現(xiàn)，內(nèi)在美的感性形式是人的各種實(shí)踐活動(dòng)。 聽其言，觀其行，而后能窺見人的思想境界和精神面貌。作為一種社會(huì)美，人的美是有深刻的 社會(huì)內(nèi)涵的，人的內(nèi)在品質(zhì)的社會(huì)價(jià)值是判斷人的美的重要尺度。（5分） (2)具體而言，人的內(nèi)在美主要包括人的精神美和性格美。 精神美主要是指人的精神世界的美，包括人的崇高理想、高尚的道德品質(zhì)和情操、豐富的 美好情感和智慧、淵博的學(xué)識(shí)和良好的修養(yǎng)等。 ①人的美和崇高的理想有非常緊密的關(guān)系。理想就是人們?cè)陬^腦中預(yù)想的。希望實(shí)現(xiàn)的 目標(biāo)。在美的理想中，充滿了對(duì)未來(lái)生活圖景的富有激情的想象，它是人們?cè)陬^腦中創(chuàng)造的新 世界的藍(lán)圖，也是人的精神美的集中體現(xiàn)。 ②人的精神美還體現(xiàn)為人在現(xiàn)實(shí)中所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀的道德品質(zhì)和情操。 ③具有豐富的美好情感。美好的情感是人的人格美的主要體現(xiàn)，對(duì)人類生活和生命充滿 熱愛之情、對(duì)美好事物的憧憬之情、真摯的愛情、真誠(chéng)的友情、令人感到溫暖的親情等，都是人 物美的重要構(gòu)成成分。 ④聰明智慧、淵博的學(xué)識(shí)有助于增強(qiáng)人的美感，是人的內(nèi)在美的重要組成部分。(15分) 性格美主要是指人的性格特征的美。性格指對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度及與之相適應(yīng)的習(xí)慣行為 方式。性格決定人的活動(dòng)方向和心理風(fēng)貌，使人的精神具備了個(gè)性感情特征，是人的內(nèi)在美的 重要方面。性格美的表現(xiàn)是熱情、開朗、活潑、誠(chéng)懇、果斷、穩(wěn)重、剛強(qiáng)、機(jī)智、幽默等。(10分) 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2011-2012學(xué)年度第二學(xué)期“開放?？啤逼谀┛荚? 美學(xué)原理 試題 一、名詞解釋（每小題5分。共15分） 1．現(xiàn)實(shí)美 2．電影藝術(shù) 3．審美客體 二、填空題（每空1分，共15分） 4．藝術(shù)美的主要特征表現(xiàn)為—--------、一--------一、----------一。 5．-百多年來(lái)，人類學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)的研究為我們勾勒出一幅人類史前藝術(shù)與審美活 動(dòng)的圖景，其中主要包括--------、---------一、——-一、_-------- 等幾大類型。 6．鮑姆嘉通于——年在《——--------》一書中首次使用了“美學(xué)”這一概念。 7．生活環(huán)境的美主要包括物質(zhì)環(huán)境和 --------- ，環(huán)境的美，其中物質(zhì)環(huán)境美可以分為自然 環(huán)境美、----------- 美、_ _______美。 8．建筑藝術(shù)的主要特點(diǎn)是按照美的規(guī)律，運(yùn)用形體、節(jié)奏、____、 -----一、——-一等獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值，具有象征性和形式美，體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感。 三、判斷題（判斷下列說(shuō)法的對(duì)錯(cuò)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。每小題5分，共 10分） 9．?dāng)z影藝術(shù)應(yīng)如實(shí)再現(xiàn)被攝對(duì)象，而不應(yīng)表現(xiàn)藝術(shù)家的思想情感。 10．形象性是美育的首要特點(diǎn)。 四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分） 11．簡(jiǎn)要說(shuō)明馬斯洛人本主義心理學(xué)審美理論的核心內(nèi)容。 12．簡(jiǎn)述影視藝術(shù)的審美特征。 五、論述題（共30分） 13。試述“移情說(shuō)”審美理論的基本內(nèi)容。 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2011-2012學(xué)年度第二學(xué)期“開放?？啤逼谀┛荚? 美學(xué)原理 試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) （供參考） 2012年7月 一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 1．現(xiàn)實(shí)美是指現(xiàn)實(shí)世界中的各種事物的美，包括自然事物的美、社會(huì)事物的美等等。 2．電影藝術(shù)是將藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合而成的一門綜合藝術(shù)，它以畫面為基本元素，并與音響 和色彩共同構(gòu)成電影基本語(yǔ)言和媒介，在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術(shù)形象和意境。蒙太奇和 長(zhǎng)鏡頭是電影藝術(shù)的主要藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法。 3．審美客體特指審美活動(dòng)中的客體，是在審美活動(dòng)中歷史地形成并與審美主體構(gòu)成對(duì)象 性關(guān)系的另一方。審美客體自身具有規(guī)定性，是審美活動(dòng)和審美價(jià)值的物質(zhì)載體。 二、填空題（每空1分，共15分） 4．形象性 主體性 審美性 5．原始器物與裝飾品 原始造型藝術(shù) 原始歌舞 原始神話 6.1735 關(guān)于詩(shī)的哲學(xué)沉思錄 7．人文 社區(qū)環(huán)境 居室環(huán)境 8．色彩 質(zhì)感 空間組合 三、判斷題f每小題5分，共10分） 9．要點(diǎn)： 不對(duì)。攝影藝術(shù)在反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也要表現(xiàn)藝術(shù)家的審美情感。任何藝術(shù)品之所以產(chǎn) 生美感，都是因?yàn)槟壑囆g(shù)家的思想情感。 10．要點(diǎn)： 對(duì)。美育從欣賞美的形象開始，并且始終離不開美的形象。無(wú)論是自然美還是社會(huì)美、藝 術(shù)美，它們的首要特征都是形象性，人人都要通過(guò)欣賞美的形象來(lái)接受美育。 四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分） 11．答案要點(diǎn)： 人本主義強(qiáng)調(diào)審美活動(dòng)在人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的意義和作用，把審美活動(dòng)看作是人的“需 要層次”中的高級(jí)階段，看作人的“自我實(shí)現(xiàn)”的重要一環(huán)，看作能使人獲得巨大精神享受的“高 峰體驗(yàn)”。審美實(shí)質(zhì)上就是對(duì)自我本質(zhì)和價(jià)值的關(guān)照。 （每個(gè)要點(diǎn)3分） 12．答案要點(diǎn)： (1)畫面運(yùn)動(dòng)性。電影和電視作品主要是由運(yùn)動(dòng)的畫面組成的。運(yùn)動(dòng)是影視畫面最獨(dú)特 和最重要的特征，運(yùn)動(dòng)的畫面創(chuàng)造了前所未有的活動(dòng)的藝術(shù)形象和令欣賞者驚嘆的審美效果； (2)時(shí)空自由性。電影和電視藝術(shù)都需要同時(shí)占有一定的時(shí)間與空間完成形象的展示，而 且也要求表現(xiàn)空間與時(shí)間的自由性。電影與電視中運(yùn)動(dòng)的畫面隨時(shí)可以打破空間與時(shí)間的界 限，只要內(nèi)容需要，天南地北、晝夜古今可以瞬息之間相繼出現(xiàn)在畫面上； (3)心理真實(shí)性。影視藝術(shù)的特性還表現(xiàn)為使觀眾心理產(chǎn)生真實(shí)感，這種心理真實(shí)是逼真 性與假定性的有機(jī)統(tǒng)一。電影的逼真性，來(lái)源于電影畫面的照相本性。在所有的藝術(shù)形象中， 電影形象最具有直觀的真實(shí)，它不但能夠再現(xiàn)事物的形狀、顏色和聲音，而且能夠再現(xiàn)人物與 事物的活動(dòng)，甚至能夠在人們眼前精確地再現(xiàn)出事物一些最細(xì)微的特征。假定性，同樣也是電 影基本的美學(xué)特性。電影作為藝術(shù)，絕不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的機(jī)械照相式反映，必然凝聚著電影藝 術(shù)家的審美理想和思想感情，體現(xiàn)出藝術(shù)家鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作個(gè)性。 （每個(gè)要點(diǎn)5分） 五、論述題I共30分） 13．答案要點(diǎn)： (1)自19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)上半葉的近百年時(shí)間里，“移情說(shuō)”美學(xué)在西方許多國(guó)家具 有很大影響力。移情說(shuō)的先驅(qū)是德國(guó)美學(xué)家費(fèi)希爾(1807 -1887)和他的兒子，他們有關(guān)審美 中移情作用的論述，為后來(lái)的“移情說(shuō)”開了先河。一般認(rèn)為，移情說(shuō)最主要的代表人物是德國(guó) 美學(xué)家、心理學(xué)家立普斯(1851-1914)，他的主要美學(xué)著作有《空間美學(xué)和幾何學(xué)視覺的錯(cuò) 覺》、t論移情作用》、<再論移情作用》等。立普斯的移情說(shuō)成為早期西方審美心理學(xué)流派中最 有代表性的一種理論。（5分） (2)移情說(shuō)的功績(jī)?cè)谟趯?duì)審美活動(dòng)中的移情作用進(jìn)行了比較深入的研究。什么是移情作 用呢？就是指人在觀察客觀事物時(shí)，往往不自覺地將無(wú)生命、無(wú)情感的事物當(dāng)作是有生命、有 情感的，與此同時(shí)，人自身又受到這種錯(cuò)覺的影響，進(jìn)而和事物發(fā)生共鳴。（10分，包括舉例說(shuō) 明。） (3)立普斯是從心理學(xué)出發(fā)研究美學(xué)的，他重點(diǎn)研究了審美欣賞心理，他認(rèn)為審美欣賞實(shí) 際上就是一個(gè)移情過(guò)程。立普斯認(rèn)為，審美感受的根源并不是來(lái)自客觀事物，而是來(lái)自審美主 體的內(nèi)在情感，也就是一種令人愉悅的“同情感”。只有這時(shí)，審美客體才在審美主體心目中成 為審美對(duì)象。由物我分離、物我對(duì)立的狀況升華為物我同一、物我兩忘的境界，這就是審美的 境界。（10分，包括舉例說(shuō)明） (4)移情說(shuō)對(duì)于移情作用做了細(xì)致研究，特別是立普斯從心理學(xué)出發(fā)，研究了人在觀賞幾 何形體時(shí)產(chǎn)生的心理錯(cuò)覺，提出了許多有價(jià)值的見解，這是他們不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是，移情 說(shuō)又是一種唯心主義美學(xué)理論，它把這種美感中的移情現(xiàn)象從認(rèn)識(shí)論范圍擴(kuò)大到本體論范圍， 認(rèn)為世界上根本就無(wú)所謂美丑，一切都只是人的主觀移情的結(jié)果，他們看不到人類實(shí)踐活動(dòng)是 移情作用的基礎(chǔ)，反而認(rèn)為客觀世界萬(wàn)事萬(wàn)物都不過(guò)是“我”的移情的結(jié)果，這就成為地地道道 的主觀唯心主義了。（5分） 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2011-2012學(xué)年度第一學(xué)期“開放?？啤谀┛荚? 美學(xué)原理 試題 一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 1．摹仿說(shuō) 2．園林藝術(shù) 3．格式塔 二、填空題（每空1分，共15分l 4．---------年---------- 出版了他的<美學(xué)》第一卷，這一年被稱為美學(xué)作為獨(dú)立 學(xué)科誕生的紀(jì)元。 5．人類早期的舞蹈往往是____、____、__三者合一的。 6．音樂藝術(shù)的基本審美特征包括豐富的-------性、意義的——-------性、形象的____ 性。 7．根據(jù)矛盾沖突的性質(zhì)不同，戲劇可以分為一------- 、----------—、-------——三種。 8．一-----心理學(xué)家---------哪立的精神分析學(xué)是20世紀(jì)最重要的心理學(xué)流派。 9.審美生產(chǎn)是指審美產(chǎn)品的____與____。 三、判斷題（判斷下列說(shuō)法的對(duì)錯(cuò)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。每小題5分，共 10分） 10.語(yǔ)言藝術(shù)的審美特征之一是形象的間接性。 11．“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。 四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分） 12．簡(jiǎn)述藝術(shù)美的主要特征。 13．簡(jiǎn)述想象在審美活動(dòng)中的作用。 五、論述題（共30分） 14．請(qǐng)結(jié)合實(shí)例對(duì)比分析優(yōu)美與崇高的區(qū)別。 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2011-2012學(xué)年度第一學(xué)期“開放專科”期末考試 美學(xué)原理試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) （供參考） 2012年1月 一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 1．“摹仿說(shuō)”的代表人物是兩千多年前的古希臘思想家德謨克利特和亞里士多德。這種觀 點(diǎn)認(rèn)為所有的藝術(shù)都起源于對(duì)自然界和社會(huì)現(xiàn)象的摹仿?！澳》抡f(shuō)”在歐洲雄霸了兩千年，因 為它作為人類早期對(duì)審美發(fā)生問題的一種樸素解釋，堅(jiān)持了美與藝術(shù)來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)，具有一 定的合理之處。但是，這種說(shuō)法只觸及了事物的表面，而沒有揭示事物的本質(zhì)，未能說(shuō)明審美 發(fā)生的根本原因。 2．園林藝術(shù)是指人類根據(jù)一定的審美觀念和審美文化所創(chuàng)造的既有實(shí)用功能又可供人休 閑或觀賞的自然景觀，它利用一定的技術(shù)和藝術(shù)手段，憑借山水、花草、林木、建筑等組合而成。 3．格式塔是德文Gestalt的音譯，其意思是“完型”，是在人的知覺中呈現(xiàn)出來(lái)的式樣，具 有整體性和獨(dú)立性的特點(diǎn)。 二、填空題（每空1分，共15分） 4. 1750 鮑姆嘉通 5．歌 樂 舞 6．情感 象征 模糊 、 7．喜劇 悲劇 正劇 8．奧地利 弗洛伊德 9．刨作 制作 三、判斷題（每小題5分，共10分） 10．要點(diǎn)： 對(duì)。因?yàn)檎Z(yǔ)言藝術(shù)是運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)塑造藝術(shù)形象、傳達(dá)審美情感的，而語(yǔ)言具有抽象性，欣 賞者必須在理解語(yǔ)義的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象，才能形成藝術(shù)形象。 11．要點(diǎn)： 對(duì)?！氨瘎⑷松挠袃r(jià)值的東西毀滅給人看?！币簿褪钦f(shuō)，在歷史發(fā)展的一定歷史階段 上，由于客觀社會(huì)原因或歷史的必然沖突，真善美、生命、愛情、信仰、理想等等“人生的有價(jià)值 的東西”被損害或被毀滅，這個(gè)過(guò)程或結(jié)果使人們陷入劇烈的悲痛，但馬上又被正面人物的巨 大精神力量所感染，被驚心動(dòng)魄的感人力量所震撼，因而由痛苦轉(zhuǎn)化為快感，從而獲得一種特 殊的審美感受，即悲劇性美感。 四、筒答題（每小題15分，共30分） 12．答案要點(diǎn)： (1)形象性，是指任何藝術(shù)作品都必須具有生動(dòng)、具體、具有一定觀賞價(jià)值的藝術(shù)形象。藝 術(shù)形象是藝術(shù)反映生活的特殊形式。形象性是任何藝術(shù)種類都不可缺少的，是藝術(shù)美的基本 特征。藝術(shù)形象是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。藝術(shù)形象是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。 (2)主體性，集中體現(xiàn)在藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)具有能動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性。藝術(shù)作為一種特殊的社 會(huì)意識(shí)形態(tài)，藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn)，決定了藝術(shù)美必然具有主體性的特征。 (3)審美性，是指藝術(shù)美作為藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物，它比現(xiàn)實(shí)生活中的美更加集中、更 加典型，能夠更加充分地滿足人的審美需求。任何藝術(shù)作品都必須具有以下兩個(gè)條件：其一， 它必須是人類藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品；其二，它必須具有審美價(jià)值，即審美性。正是這兩點(diǎn)，使得藝術(shù) 品和其它一切非藝術(shù)品區(qū)分開來(lái)。藝術(shù)的審美性是內(nèi)容美與形式美的有機(jī)統(tǒng)一。藝術(shù)美的審 美性又體現(xiàn)為真、善、美的結(jié)晶。 （每個(gè)要點(diǎn)5分） 13．答案要點(diǎn)： (1)想象是一種特殊的心理功能，指人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。 心理學(xué)上把想象分為再造性想象和創(chuàng)造性想象。再造性想象是人類在生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上再現(xiàn)出 記憶的客觀事物的形象；創(chuàng)造性想象是在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對(duì)記憶進(jìn)行加工組合，創(chuàng)造出新的形象。 (2)在審美活動(dòng)中，生活經(jīng)驗(yàn)越豐富、越具有想象力，得到的審美愉悅和審美享受也越強(qiáng) 烈；沒有想象，人就不能形成審美理想，不能創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)生活中已有的事物更美的現(xiàn)實(shí)美和 藝術(shù)美。 (3)審美想象帶有濃厚的情感色彩，情感是想象的動(dòng)力和中介，審美對(duì)象往往在想象中被 涂上一定的情感色彩，同時(shí)，主觀情感也在想象中得到自由抒發(fā)。 （每個(gè)要點(diǎn)5分） 五、論述題（共30分） 14．答案要點(diǎn)： (1)優(yōu)美，又稱秀美，它是美的最一般的形態(tài)。從審美屬性上看，優(yōu)美主要具有綺麗、典雅、 含蓄、秀麗、纖柔、婉約等特色。優(yōu)美的本質(zhì)就在于審美主體與審美客體之間的和諧統(tǒng)一。 崇高，又稱為壯美，就是一種雄壯的美、剛性的美。從審美屬性上看，崇高主要具有宏偉、 雄渾、壯闊、豪放、勁健、奇特的特點(diǎn)。崇高的本質(zhì)在于人的本質(zhì)力量與客體之間處于尖銳對(duì)立 與嚴(yán)峻沖突。 優(yōu)美與崇高的區(qū)別以主要從以下四個(gè)方面對(duì)比分析： (2)空間上的小與大。優(yōu)美的事物一般體積較小、規(guī)模較小。而崇高的事物一般體積巨 大、氣勢(shì)宏偉。 (3)時(shí)間上的慢與疾。優(yōu)美的事物是舒緩的、平穩(wěn)的、趨于靜態(tài)的，崇高的事物則是疾速 的、奔騰的、趨于動(dòng)態(tài)的。 (4)形式上的柔與剛。優(yōu)美的事物一般符合對(duì)稱與均衡、比例與勻稱、節(jié)奏與韻律等等形 式美法則，多曲線不露棱角，多圓形不顯生硬，顏色鮮明而不強(qiáng)烈，聲音柔和而不刺耳。優(yōu)美的 藝術(shù)作品往往情感細(xì)膩、形式精美。崇高的事物卻常常有意地突破或違背對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、比 例等形式美法則，各個(gè)部分很不協(xié)調(diào)，顯得突兀、怪誕、兇猛，甚至有意包含一些丑的因素，讓人 首先壓抑、不快、畏懼、痛苦，然后才提升轉(zhuǎn)化為一種獨(dú)特的審美快感。 (5)力量上的弱與強(qiáng)。優(yōu)美的事物不呈現(xiàn)主體和客體激烈的矛盾沖突，主要表現(xiàn)主客體雙 方的平衡、統(tǒng)一、和諧、安寧，強(qiáng)調(diào)力量的平衡和穩(wěn)定，追求一種陰柔之美。崇高的事物則體現(xiàn) 出主體與客體之間的尖銳對(duì)立和嚴(yán)重沖突，充滿了動(dòng)蕩與斗爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)力量巨大與氣勢(shì)磅礴，追 求一種陽(yáng)剛之美。 （每個(gè)要點(diǎn)及其舉例分析6分） 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2010-2011學(xué)年度第二學(xué)期“開放?？啤逼谀┛荚? 美學(xué)原理 試題 一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 1．自然美 2．崇高 3．優(yōu)美 二、填空題（每空1分，共15分） 4．美學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科產(chǎn)生于--------，--------國(guó)的------------- 被稱為“美學(xué)之父”。 5．從世界范圍看，園林藝術(shù)主要有 --------、 --------- 、----------- 三種類型。 6．古希臘的亞里士多德所寫的____ 主要是探討悲劇的。他認(rèn)為悲劇所引起的 ____與____之情，能起“陶冶”作用。 7．?dāng)z影藝術(shù)的主要造型手段是-------- 、 --------和 --------。 8．蔡元培提出，實(shí)施美育的主要途徑是----------、一-------、--------- 三、判斷題（判斷下列說(shuō)法的對(duì)錯(cuò)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。每小題5分．共 10分） 9．“外師造化，中得心源。” 10.建筑藝術(shù)主要以空間組合、形體、節(jié)奏、色彩、裝飾等為藝術(shù)語(yǔ)言。 四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分） 11．簡(jiǎn)要說(shuō)明社會(huì)美的審美意義。 12．簡(jiǎn)述喜劇藝術(shù)的審美作用。 五、論述題（共30分） 13．舉例論述人文環(huán)境美的主要內(nèi)容。 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2010-2011學(xué)年度第二學(xué)期“開放專科”期末考試 美學(xué)原理試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) （供參考） 2011年7月 一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 1．自然美是指各種自然事物呈現(xiàn)的美，它是社會(huì)性與自然性的統(tǒng)一。它的社會(huì)性指自然 美的根源在于實(shí)踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征（如色彩、線條、形狀聲音等）是 形成自然美的必要條件。 2．崇高，又稱為壯美，就是一種雄壯的美、剛性的美。中國(guó)美學(xué)史上，將其稱為“陽(yáng)剛之 美”。從審美屬性上看，崇高主要具有宏偉、雄渾、壯闊、豪放、勁健、奇特的特色。 3．優(yōu)美，又稱秀美，它是美的最一般的形態(tài)。狹義的美，指的就是優(yōu)美。中國(guó)美學(xué)史上，將 其稱為“陰柔之美”，這是一種優(yōu)雅之美、柔媚之美。從審美屬性上看，優(yōu)美主要具有綺麗、典 雅、含蓄、秀麗、纖柔、婉約等特色。 二、填空題（每空1分，共15分） 4．近代（或1750年前后） 德 鮑姆嘉通 5．歐洲園林 阿拉伯園林 東方園林 6．《詩(shī)學(xué)》 憐憫 恐懼 7．畫面構(gòu)圖 光線 影調(diào) 8．家庭美育 學(xué)校美育 社會(huì)美育 三、判斷題（每小題5分，共10分） 9．要點(diǎn)： 對(duì)。這句話就是強(qiáng)調(diào)客觀現(xiàn)實(shí)是藝術(shù)創(chuàng)造的基礎(chǔ)，自然美豐富生動(dòng)，是藝術(shù)家創(chuàng)造的源 泉}強(qiáng)調(diào)在藝術(shù)創(chuàng)造中，要以大自然為師，勤于觀察客觀對(duì)象。另一方面也指出了藝術(shù)要靠藝 術(shù)家用“心”去創(chuàng)造，而不是摹寫自然，基本正確地反映了藝術(shù)創(chuàng)造中主觀與客觀的關(guān)系。 10．要點(diǎn)： 對(duì)?？臻g組合是建筑的基本形式要素，形體是建筑物的總體輪廓，節(jié)奏是指建筑物的墻、 柱、門、窗等有規(guī)律的排列和變化，色彩和裝飾是突出建筑物藝術(shù)形象特性的輔助手段。 四、簡(jiǎn)答題（每小題15分．共30分） 11．答案要點(diǎn)： 概括起來(lái)進(jìn)，社會(huì)美的審美意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 第一，社會(huì)美能夠培養(yǎng)人正確的人生觀和世界觀，培養(yǎng)人的尊嚴(yán)意識(shí)和高尚情操。 第二，社會(huì)美能夠賦予人一雙善于發(fā)現(xiàn)生活之美的眼睛。 第三，對(duì)社會(huì)美的欣賞使人更加熱愛生活。社會(huì)美能夠激勵(lì)人去積極地追求、創(chuàng)造美的生 活，樹立樂觀的生活態(tài)度。 （每個(gè)要點(diǎn)5分） 12．答案要點(diǎn)： (1)喜劇藝術(shù)使人們?cè)谛β曋袧M足了審美需求，激發(fā)了人們樂觀向上的精神?！靶κ且幻? 勝利的旗幟?！哪且环N優(yōu)美的健康的品質(zhì)?！毕矂∫l(fā)的笑聲，能夠成分展現(xiàn)人們的優(yōu)越感 和良好的精神風(fēng)貌，激發(fā)人們對(duì)生活的熱愛、對(duì)生命的熱愛之情。(8分) (2)喜劇中的諷刺作為一種戰(zhàn)斗武器，能夠揭露敵人的反動(dòng)、腐朽、偽善，揭露嚴(yán)重阻礙社 會(huì)進(jìn)步的習(xí)慣勢(shì)力及社會(huì)生活中的嚴(yán)重缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，起到教育人民、鼓舞人民的作用，增強(qiáng)人 們與丑惡現(xiàn)象和錯(cuò)誤現(xiàn)象做斗爭(zhēng)的力量和志氣。（7分） 五、論述題（共30分） 13．答案要點(diǎn)： (1)廣義的人文環(huán)境是指由一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等構(gòu)成的社會(huì)環(huán)境。狹義的人文 環(huán)境特指一定社會(huì)群體的生活方式、生活風(fēng)尚構(gòu)成的社會(huì)氛圍。人文環(huán)境的美是進(jìn)步社會(huì)形 態(tài)的表現(xiàn)，是進(jìn)步的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的表現(xiàn)，是先進(jìn)的文明生活方式的體現(xiàn)，是人類美好的社 會(huì)人文理想的體現(xiàn)。 (2)構(gòu)成人文環(huán)境美的要素包括先進(jìn)的生產(chǎn)力和進(jìn)步的政治制度、法律制度、經(jīng)濟(jì)制度和 繁榮的文化事業(yè)等。 (3)生活方式即人們?cè)谏铑I(lǐng)域的活動(dòng)方式。生活方式的美是與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的文明、 健康、科學(xué)的活動(dòng)方式體現(xiàn)。文明表現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活和精神生活的高度統(tǒng)一，以及精神生 活內(nèi)容的極大豐富；健康的生活方式是指有利于人的身心健康的活動(dòng)方式，體現(xiàn)為勞逸結(jié)合、 樂觀向上、積極進(jìn)取f科學(xué)的生活方式是指按照科學(xué)的規(guī)律生活，“終身學(xué)習(xí)”體現(xiàn)了當(dāng)今文明 生活方式的特征是人的素質(zhì)和能力的不斷提高。 （每個(gè)要點(diǎn)及舉例說(shuō)明10分） 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2010-2011學(xué)年度第一學(xué)期“開放?？啤逼谀┛荚? 美學(xué)原理 試題 一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 1．表情藝術(shù)2．綜合藝術(shù)3．社會(huì)美 二、填空題（每空1分，共15分） 4．美學(xué)的研究對(duì)象包括美、-----------、----------和美的創(chuàng)造活動(dòng)規(guī)律等。 5．人的外在美主要體現(xiàn)在-------------、----------、—--------—三個(gè)方面。 6．電影是將藝術(shù)與一-----結(jié)合而成的一門綜合藝術(shù)，它以—----．為基本元素，并與音響和色彩共同構(gòu)成電影基本語(yǔ)言和媒介，在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術(shù)形象和意境。____和____ 是電影的主要藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法。 7．語(yǔ)言藝術(shù)的基本特征包括形象的一-------性、題材和內(nèi)容的——性、審美情感的性。 8．社區(qū)環(huán)境美的主要內(nèi)涵包括________、一——、 --------- 三、判斷題（判斷下列說(shuō)法的對(duì)錯(cuò)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。每小題5分，共10分） 9．大眾文化就是大眾傳媒。 10．優(yōu)美引起的審美感受是一種單純的、平靜的愉悅感。 四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分） 11．簡(jiǎn)要說(shuō)明書法藝術(shù)的種類和特點(diǎn)。12．簡(jiǎn)要說(shuō)明美育的主要任務(wù)。 五、論述題（共30分） 13．試述審美“心理距離說(shuō)”的基本內(nèi)容。 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2010-2011學(xué)年度第一學(xué)期“開放?？啤逼谀┛荚? 美學(xué)原理試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) （供參考） 2011年1月 一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 1．表情藝術(shù)是指通過(guò)一定的藝術(shù)形式來(lái)直接表現(xiàn)人的情感，間接反映社會(huì)生活的藝術(shù)種類，主要包括音樂、舞蹈這兩門藝術(shù)。 2．綜合藝術(shù)是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術(shù)的總稱。綜合藝術(shù)采用了多種藝術(shù)表現(xiàn)手段和藝術(shù)語(yǔ)言。 3．社會(huì)美是社會(huì)事物、社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)生活中的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會(huì)美是美的各種形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在形態(tài)之一。 二、填空題（每空1分，共15分）4．美感 審美活動(dòng) 5．形貌美 服飾美 風(fēng)度美 6．科學(xué) 畫面 蒙太奇 長(zhǎng)鏡頭7．間接 廣闊 共鳴 8．清潔衛(wèi)生 服務(wù)設(shè)施齊備 美觀且有地方特色三、判斷題（每小題5分，共10分） 9．要點(diǎn)： 不對(duì)。大眾文化與大眾傳媒是既具有密切聯(lián)系又相互區(qū)別的兩種事物。作為精英文化的對(duì)立面，大眾文化(mass culture)是在工業(yè)社會(huì)中以文化工業(yè)的方式出現(xiàn)、并且通過(guò)大眾傳播媒介來(lái)傳播的、以大眾為消費(fèi)對(duì)象的一種文化。大眾傳播媒介包括報(bào)刊、廣播、影視、互聯(lián)網(wǎng)等等。大眾傳媒對(duì)人類社會(huì)的觀念形態(tài)、生活方式，乃至文化教育方式、審美娛樂方式等各方面產(chǎn)生巨大的沖擊和影響，也對(duì)大眾文化的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。完全可以講，大眾傳媒是大眾文化的物質(zhì)前提，沒有大眾傳媒，就沒有大眾文化。 10．要點(diǎn)： 對(duì)。因?yàn)閮?yōu)美的核心是和諧，體現(xiàn)為內(nèi)容與形式的和諧、審美主體與客體的和諧。在對(duì)優(yōu)美的事物審美的過(guò)程中，只有從生理的快感到精神上的愉悅。 四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分）11．答案要點(diǎn)： 書法藝術(shù)主要包括篆書、隸書、楷書、行書、草書等5種。 (1)篆書又有大篆、小篆之分。大篆指甲骨文、金文、籀文，小篆又叫“秦篆”，小篆字形整齊，轉(zhuǎn)角處多呈弧形。 (2)隸書由篆書簡(jiǎn)化演變而成，隸書橫筆首尾方中帶圓，轉(zhuǎn)角處多呈方折。 (3)楷書最早出現(xiàn)于魏晉時(shí)期，特點(diǎn)是字形方正，筆畫平直，風(fēng)格古雅，整齊端莊。 (4)行書，在魏晉時(shí)期得以完善，其特點(diǎn)是字形流暢飛動(dòng)，剛?cè)嵯酀?jì)，富有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。(5)草書始于漢代，最早由隸書演變而成的“章草”，后來(lái)發(fā)展為“今草”，唐代出珊“狂草?！保總€(gè)要點(diǎn)3分） 12．答案要點(diǎn)： 美育的任務(wù)主要包括： (1)樹立正確的審美觀。（4分）(2)提高審美能力。（4分） (3)培養(yǎng)審美創(chuàng)造力。（4分）(4)塑造完美人格。（3分）五、論述題（共30分） 13．答案要點(diǎn)： (1)原籍瑞士、后在英國(guó)劍橋大學(xué)任教的布洛(1880-1934)在《作為一種藝術(shù)要素和美學(xué)原理的“心理距離”》(1912)中，首次提出了著名的審美“心理距離說(shuō)”，在各國(guó)美學(xué)界產(chǎn)生了較大影響。(5分) (2)布洛認(rèn)為，在審美活動(dòng)中，主客體之間必須保持一定的心理距離，即審美主體必須拋開實(shí)用目的與功利需要，把審美主體與審美對(duì)象之間的關(guān)系，由實(shí)用的變?yōu)樾蕾p的，由功利的變?yōu)閷徝赖?，才能夠真正獲得審美感受。（10分，需舉例說(shuō)明或闡述） (3)布洛的“距離說(shuō)”是從康德的審美無(wú)利害關(guān)系與黑格爾關(guān)于審美要保持自由欣賞態(tài)度發(fā)展而來(lái)，其核心是強(qiáng)調(diào)了審美活動(dòng)必須摒棄實(shí)用功利目的，用中國(guó)古典美學(xué)傳統(tǒng)來(lái)講，就是“虛靜”。 布洛進(jìn)一步指出，在審美活動(dòng)中，這種“心理距離”必須適中，距離過(guò)遠(yuǎn)或距離過(guò)近，都不能產(chǎn)生真正的美感。所謂距離太遠(yuǎn)，是指一種實(shí)用功利的態(tài)度或科學(xué)認(rèn)知的態(tài)度，根本就沒有進(jìn)入審美的心境，沒有建立審美的態(tài)度。所謂“距離太近”，是指審美活動(dòng)與藝術(shù)欣賞固然需要共鳴和移情，但是，心理距離也不能太近甚至于消失，如果完全把劇中的故事當(dāng)作生活的真實(shí)，甚至把劇中的人物當(dāng)作生活中的自我，那也同樣不可能得到美感。(10分，需舉例說(shuō)明或闡述)(4)布洛的“距離說(shuō)”指出了審美心理的一些重要規(guī)律，所以在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)受到廣泛的重視，而且至今仍有較大影響。但是，布洛的“距離說(shuō)”完全否定審美主客體是在人類漫長(zhǎng)實(shí)踐活動(dòng)中才最終形成的這一歷史進(jìn)程，過(guò)分夸大了心理距離在美感形成中的地位和作用，未免以偏概全，把復(fù)雜的問題過(guò)分簡(jiǎn)單化了。尤其是布洛將美與美感混淆起來(lái)，把美單純歸結(jié)為主觀心理的產(chǎn)物，使他最終落入主觀唯心主義的泥潭之中。（5分） 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2009-2010學(xué)年度第二學(xué)期“開放專科”期末考試 美學(xué)原理，試題 一、名詞解釋（每小題5分．共15分） 1．摹仿說(shuō) 2．建筑藝術(shù) 3．審美心理 二、填空題（每空1分，共15分） 1．人的外在美主要體現(xiàn)在--------一、--------- 、---------三個(gè)方面。 2．?dāng)z影藝術(shù)的主要造型手段是-----------、-------和---------- 3．根據(jù)矛盾沖突的性質(zhì)不同，戲劇可以分為-----------、-------、------三種。 4．審美生產(chǎn)是指審美產(chǎn)品的---------與---------。當(dāng)代審美生產(chǎn)的主要特征是形成了------------ 5．美育的主要任務(wù)是樹立正確的------一、提高----------、培養(yǎng)--------和塑造健康人格。 三、判斷題（判斷下列觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。每小題5分，共 10分l 1．“外師造化，中得心源?！? 2．自然美偏重于形式。 四、簡(jiǎn)答題（每小題15分．共30分） 1．簡(jiǎn)述影視藝術(shù)的審美特征。 2．簡(jiǎn)述審美心理結(jié)構(gòu)的主要因素。 五、論述題（共30分） 舉例論述人文環(huán)境美的主要內(nèi)容。 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2009-2010學(xué)年度第二學(xué)期“開放專科”期末考試 美學(xué)原理試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) （供參考） 2010年7月 一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 1．“摹仿說(shuō)”的代表人物是兩千多年前的古希臘思想家德謨克利特和亞里士多德。這種觀點(diǎn)認(rèn)為所有的藝術(shù)都起源于對(duì)自然界和社會(huì)現(xiàn)象的摹仿?！澳》抡f(shuō)”在歐洲雄霸了兩千年，因?yàn)樗鳛槿祟愒缙趯?duì)審美發(fā)生問題的一種樸素解釋，堅(jiān)持了美與藝術(shù)來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)，具有一定的合理之處。但是，這種說(shuō)法只觸及了事物的表面，而沒有揭示事物的本質(zhì)，未能說(shuō)明藝術(shù)產(chǎn)生的根本原因。 2．建筑藝術(shù)是一種實(shí)用與審美相結(jié)合，以形體、線條、色彩、質(zhì)感、裝飾、空間組合等為語(yǔ)言，建構(gòu)成實(shí)體形象的造型與空間藝術(shù)。建筑藝術(shù)是一種實(shí)用與審美相結(jié)合，以形體、線條、色彩、質(zhì)感、裝飾、空間組合等為語(yǔ)言，建構(gòu)成實(shí)體形象的造型與空間藝術(shù)。 3．審美心理是審美主體在審美活動(dòng)中產(chǎn)生的極其復(fù)雜的心理活動(dòng)和心理過(guò)程，審美心理產(chǎn)生于審美主體與審美客體的相互作用之中。 二、填空題（每空1分，共15分） 1．形貌美 服飾美 風(fēng)度美 2．畫面構(gòu)圖 光線 影調(diào) 3．喜劇 悲劇 正劇 4．創(chuàng)造 制作 文化產(chǎn)業(yè) 5．審美觀 審美能力 審美創(chuàng)造力 三、判斷題（每小題5分．共10分） 1．要點(diǎn)： 對(duì)。這句話就是強(qiáng)調(diào)客觀現(xiàn)實(shí)是藝術(shù)創(chuàng)造的基礎(chǔ)，自然美豐富生動(dòng)，是藝術(shù)家創(chuàng)造的源 泉；強(qiáng)調(diào)在藝術(shù)創(chuàng)造中，要以大自然為師，勤于觀察客觀對(duì)象。另一方面也指出了藝術(shù)要靠藝術(shù)家用“心”去創(chuàng)造，而不是摹寫自然，基本正確地反映了藝術(shù)創(chuàng)造中主觀與客觀的關(guān)系。 2．要點(diǎn)： 對(duì)。一般來(lái)說(shuō)，美的事物總是體現(xiàn)為內(nèi)容與形式兩方面的統(tǒng)一，但不同的美側(cè)重的方面有不同。自然美主要表現(xiàn)在形式方面。自然美的內(nèi)容往往是朦朧的，不確定的，而自然美的形式卻是具體的、直接引發(fā)美感的，因此形式在自然美中占據(jù)突出和顯要的地位。 四、筒答題（每小題15分，共30分） 1．答案要點(diǎn)： (1)畫面運(yùn)動(dòng)性。電影和電視作品主要是由運(yùn)動(dòng)的畫面組成的。運(yùn)動(dòng)是影視畫面最獨(dú)特 和最重要的特征，運(yùn)動(dòng)的畫面創(chuàng)造了前所未有的活動(dòng)的藝術(shù)形象和令欣賞者驚嘆的審美效果。 (2)時(shí)空自由性。電影和電視藝術(shù)都需要同時(shí)占有一定的時(shí)間與空間完成形象的展示，而且也要求表現(xiàn)空間與時(shí)間的自由性。電影與電視中運(yùn)動(dòng)的畫面隨時(shí)可以打破空間與時(shí)間的界限，只要內(nèi)容需要，天南地北、晝夜古今可以瞬息之間相繼出現(xiàn)在畫面上。 (3)心理真實(shí)性。影視藝術(shù)的特性還表現(xiàn)為使觀眾心理產(chǎn)生真實(shí)感，這種心理真實(shí)是逼真性與假定性的有機(jī)統(tǒng)一。電影的逼真性，來(lái)源于電影畫面的照相本性。在所有的藝術(shù)形象中，電影形象最具有直觀的真實(shí)，它不但能夠再現(xiàn)事物的形狀、顏色和聲音，而且能夠再現(xiàn)人物與事物的活動(dòng)，甚至能夠在人們眼前精確地再現(xiàn)出事物一些最細(xì)微的特征。假定性，同樣也是電影基本的美學(xué)特性。電影作為藝術(shù)，絕不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的機(jī)械照相式反映，必然凝聚著電影藝術(shù)家的審美理想和思想感情，體現(xiàn)出藝術(shù)家鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作個(gè)性。 （每個(gè)要點(diǎn)5分） 2．答案要點(diǎn)： 審美心理結(jié)構(gòu)中包含著感知、想象、情感、理解等基本要素。 (1)感知包括簡(jiǎn)單的感覺和較復(fù)雜的知覺。所謂感覺是指客觀事物直接作用于人的感覺 器官，在人腦中所產(chǎn)生的對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。感覺是一切認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，也是審美感受的心理基礎(chǔ)。所謂知覺，則是在感覺的基礎(chǔ)上對(duì)事物的綜合的、整體性的把握。知覺具有整體性、選擇性、恒常性等基本特征，它是一種更加積極主動(dòng)的心理活動(dòng)。感覺和知覺和稱為感知。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的深入。 (2)想象是指人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。心理學(xué)上把想象分為 再造性想象和創(chuàng)造性想象兩大類。所謂再造性想象，是人類在生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上再現(xiàn)出記憶 的客觀事物的形象；所謂創(chuàng)造性想象，是在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)記憶進(jìn)行加工組合，創(chuàng)造出新的形象。在審美心理中，既有再造性想象，也有創(chuàng)造性想象。在審美活動(dòng)中，人們總是把從感覺、知覺所得到的關(guān)于對(duì)象的完整表象，根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)想象的活動(dòng)再造出來(lái)，或創(chuàng)造出新的形象。身后經(jīng)驗(yàn)越豐富、學(xué)識(shí)教養(yǎng)越多，想象的翅膀也就越豐滿，所得到的審美愉悅和審美享受也就越強(qiáng)烈。 (3)情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊反映形式，是對(duì)客觀事物是否符合人的需要的一種復(fù)雜的心理反應(yīng)，是主體對(duì)待客體的一種態(tài)度。情感在審美心理中有著極為重要的作用。前面我們已經(jīng)講到，審美心理是感知、想象、情感、理解等多種心理因素的統(tǒng)一體。那么，這些心理因素是如何在審美心理中統(tǒng)一起來(lái)的呢？它們不是機(jī)械的相加，而是以情感作為中介所形成的有機(jī)統(tǒng)一。 (4)理解是審美中不可缺少的組成部分。這是因?yàn)?，美的事物不僅具有感性的形式和生動(dòng)形象，而且還有內(nèi)在的本質(zhì)和深刻的意蘊(yùn)。審美心理的理解因素主要包括：首先，對(duì)于審美對(duì)象的認(rèn)識(shí)內(nèi)容，不能脫離理解因素；其次，對(duì)于審美對(duì)象形式的認(rèn)識(shí)，也不能脫離理解因素i最后，也是最重要的一點(diǎn)，對(duì)于審美對(duì)象內(nèi)在意蘊(yùn)和意味的認(rèn)識(shí)，更不能脫離理性因素。 （每個(gè)要點(diǎn)2.5分） 五、論述題（共30分） 答案要點(diǎn)： 1．廣義的人文環(huán)境是指由一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等構(gòu)成的社會(huì)環(huán)境。狹義的人文環(huán)境特指一定社會(huì)群體的生活方式、生活風(fēng)尚構(gòu)成的社會(huì)氛圍。人文環(huán)境的美是進(jìn)步社會(huì)形態(tài)的表現(xiàn)，是進(jìn)步的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的表現(xiàn)，是先進(jìn)的文明生活方式的體現(xiàn)，是人類美好的社會(huì)人文理想的體現(xiàn)。 2．構(gòu)成人文環(huán)境美的要素包括先進(jìn)的生產(chǎn)力和進(jìn)步的政治制度、法律制度、經(jīng)濟(jì)制度和繁榮的文化事業(yè)等。 ．3．生活方式即人們?cè)谏铑I(lǐng)域的活動(dòng)方式。生活方式的美是與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的文明、 健康、科學(xué)的活動(dòng)方式體現(xiàn)。文明表現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活和精神生活的高度統(tǒng)一，以及精神生活內(nèi)容的極大豐富；健康的生活方式是指有利于人的身心健康的活動(dòng)方式，體現(xiàn)為勞逸結(jié)合、樂觀向上、積極進(jìn)??；科學(xué)的生活方式是指按照科學(xué)的規(guī)律生活，“終身學(xué)習(xí)”體現(xiàn)了當(dāng)今文明生活方式的特征是人的素質(zhì)和能力的不斷提高。 （每個(gè)要點(diǎn)及舉例說(shuō)明10分） 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2009-2010學(xué)年度第一學(xué)期“開放?？啤谀┛荚? 美學(xué)原理 試題 一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 1．園林藝術(shù)2．工藝美術(shù)3．距離說(shuō) 二、填空題（每空1分，共15分） 1I生活環(huán)境的美主要包括物質(zhì)環(huán)境和 ------ ．環(huán)境的美，其中物質(zhì)環(huán)境美可以分為自然環(huán)境美、一---- 環(huán)境美、-----一美。 2．根據(jù)使用材料的不同，繪畫藝術(shù)可以分為 -------、---------、------、水彩畫、水粉畫等。 3．語(yǔ)言藝術(shù)的基本特征包括形象的-----------性、題材和內(nèi)容的 ----一性、審美情感的____性。 4．弗洛伊德精神分析學(xué)對(duì)審美心理的研究主要集中在文藝創(chuàng)作心理與 ——---------、文藝創(chuàng)作心理與-------- 、審美心理與____三個(gè)方面。 5． 蔡元培提出，實(shí)施美育的主要途徑是----------、-------、----------- 三、判斷題（判斷下列觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由‘每小題5分，共10分） 1．“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。( ) 2．大眾文化就是大眾傳媒。( ) 四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分） 1．簡(jiǎn)述美學(xué)研究的主要對(duì)象。 2．簡(jiǎn)述藝術(shù)美的主要特征。 五、論述題（共30分） 試論人的內(nèi)在美。 試卷代號(hào)：2286 中央廣播電視大學(xué)2009-2010學(xué)年度第一學(xué)期“開放專科”期末考試 美學(xué)原理試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) （供參考） 2010年1月 一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 1．園林藝術(shù)是人類根據(jù)一定的審美觀念和審美文化所創(chuàng)造的既具有實(shí)用功能又可供人休閑或觀賞的景觀，它利用一定的技術(shù)和藝術(shù)手段，憑借山水、花草、林木、建筑等組合而成。園林在廣義上是建筑藝術(shù)的一種。 2．工藝美術(shù)是指具有鮮明藝術(shù)創(chuàng)造性的產(chǎn)品制作活動(dòng)。工藝美術(shù)作品是技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的產(chǎn)物。 3．原籍瑞士、后在英國(guó)劍橋大學(xué)任教的布洛在《作為一種藝術(shù)要素和美學(xué)原理的“心理距離”》(1912)中，首次提出了著名的審美“心理距離說(shuō)”。布洛認(rèn)為，在審美活動(dòng)中，主客體之間必須保持一定的心理距離，即審美主體必須拋開實(shí)用目的與功利需要，把審美主體與審美對(duì)象之間的關(guān)系，由實(shí)用的變?yōu)樾蕾p的，由功利的變?yōu)閷徝赖?，才能夠真正獲得審美感受。 二、填空題（每空1分，共15分） 1．人文 社區(qū) 居室環(huán)境 2．中國(guó)畫 油畫 版畫 3．間接 廣闊 共鳴 4．性欲升華說(shuō) 夢(mèng)的運(yùn)作 無(wú)意識(shí) 5．家庭美育 學(xué)校美育 社會(huì)美育 三、判斷題（每小題5分，共10分） 1．要點(diǎn)： 對(duì)?！氨瘎⑷松挠袃r(jià)值的東西毀