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建筑陶瓷設(shè)計(jì)課程小結(jié) 09陶瓷藝術(shù)與工程（1）班 董駿飛 200910160103 指導(dǎo)老師：李惠文 本學(xué)期，我們又學(xué)習(xí)到了一門新的專業(yè)課程，就是建筑陶瓷設(shè)計(jì)。這門課在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的潮流中，顯得極為重要。 我認(rèn)為目前陶瓷存在的問題一是為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)；二是主題不明確，產(chǎn)品傳達(dá)信息不清晰。這里涉及到產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計(jì)方面，只有將生產(chǎn)工藝與藝術(shù)設(shè)計(jì)很好的相結(jié)合，才能生產(chǎn)出好產(chǎn)品，這就需要在產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)上下功夫，不斷推出新產(chǎn)品，這是企業(yè)進(jìn)一步占領(lǐng)市場的有力舉措。另外，從人們接受信息的角度來看，80％是從視覺接受的，10％從聽覺接受，視覺信息是傳達(dá)的重要手段，包括圖案、色彩、質(zhì)地、肌理、裝飾等。陶瓷產(chǎn)品是一個(gè)非常注重視覺的產(chǎn)品，消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品的時(shí)候，首先注重的是視覺效果，能給顧客留下良好的第一印象則是產(chǎn)品成功銷售的關(guān)鍵。如何通過產(chǎn)品展示來明確傳達(dá)主題，這對產(chǎn)品設(shè)計(jì)能力提出了更高要求。 與其他行業(yè)一樣，建筑衛(wèi)生陶瓷也進(jìn)入了一個(gè)設(shè)計(jì)的時(shí)代，企業(yè)之間、行業(yè)之間的競爭主要在于設(shè)計(jì)的競爭，藝術(shù)設(shè)計(jì)將扮演重要的角色。我個(gè)人認(rèn)為，未來建筑衛(wèi)生陶瓷的發(fā)展趨勢主要表現(xiàn)在以下10個(gè)方面。 一是產(chǎn)品的藝術(shù)化趨勢。通常人們從藝術(shù)中得到“美”的享受，而在產(chǎn)品中得到“用”的滿足，藝術(shù)品和產(chǎn)品分別以兩種截然不同的{HotTag}形態(tài)提供給人們。特別是在物質(zhì)日益豐富的今天，人們對產(chǎn)品的選擇不僅著眼于“用”的功能，更在于追求更多的“附加值”，其中藝術(shù)化和美的享受是必不可少的。因此，包括建筑衛(wèi)生陶瓷在內(nèi)的任何產(chǎn)品都在盡可能地通過藝術(shù)設(shè)計(jì)使產(chǎn)品藝術(shù)化，未來的產(chǎn)品與藝術(shù)品的界線將會(huì)越來越模糊不清，并巧妙地融合在一起。 二是以概念設(shè)計(jì)為先導(dǎo)。近年來被稱為“創(chuàng)造性假設(shè)”的理論，越來越受到企業(yè)和設(shè)計(jì)師們的重視，現(xiàn)在仍有許多企業(yè)投入大量人力物力，企圖獲得對未來市場的消費(fèi)動(dòng)向把握。但事實(shí)證明，一般的消費(fèi)者調(diào)查只能夠使人們獲得對當(dāng)前市場的小結(jié)，不可能為企業(yè)提供任何未來的推測性結(jié)論。概念設(shè)計(jì)是把企業(yè)品牌新理念、產(chǎn)品新風(fēng)格和設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢推向市場，反映出埋藏在消費(fèi)者心中的渴望與期待并能在消費(fèi)者中產(chǎn)生共鳴的產(chǎn)品概念，能起到引導(dǎo)消費(fèi)市場方向的作用。它不僅是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的前期，為企業(yè)新產(chǎn)品大批量生產(chǎn)奠定基礎(chǔ)，同時(shí)也是一個(gè)企業(yè)品牌和企業(yè)文化的形象代言，可說是新產(chǎn)品開發(fā)的切入點(diǎn)。 三是從單一產(chǎn)品設(shè)計(jì)向整體環(huán)境設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化。人們所真正追求的商品，其實(shí)是整個(gè)生活環(huán)境而不只是單一的產(chǎn)品。 四是以多樣化的標(biāo)準(zhǔn)部件與組合方式構(gòu)成多樣化產(chǎn)品。利用機(jī)械化標(biāo)準(zhǔn)化所形成的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，為大量生產(chǎn)的各種部件加上巧妙的、多樣的組合來變換設(shè)計(jì). 五是復(fù)合化工藝技術(shù)與概念的融合。復(fù)合化設(shè)計(jì)理念在21世紀(jì)中仍然是一種相當(dāng)先進(jìn)的思考方法，是打破一個(gè)行業(yè)，一個(gè)單一工藝技術(shù)的界限。把多種工藝技術(shù)復(fù)合化，把各種概念加以融合在一起，如陶瓷工藝與玻璃工藝，陶瓷裝飾與印刷工藝，陶瓷模具與金屬鑄造工藝，釉彩裝飾與電鍍工藝等的復(fù)合；把生產(chǎn)概念與環(huán)保概念，產(chǎn)品概念與藝術(shù)品概念，單一功能概念與多功能概念，傳統(tǒng)概念與現(xiàn)代概念加以融合。 六是對視觸聯(lián)覺設(shè)計(jì)的開發(fā)和重視。日本學(xué)者稱20世紀(jì)是視覺時(shí)代，21世紀(jì)是觸覺時(shí)代。也就是說21世紀(jì)的設(shè)計(jì)必須重視的將是觸覺、重量感、溫度感、柔硬感等感官作用。我們己處在一個(gè)體現(xiàn)身體感官特點(diǎn)的設(shè)計(jì)時(shí)代，設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)已經(jīng)不再是設(shè)計(jì)的對象本身，而是在于使用者的感官作用和感受的范圍。瓷磚、潔具設(shè)計(jì)要注重肌理、色澤、質(zhì)感的表現(xiàn)，金屬質(zhì)感、皮革質(zhì)感、皮毛質(zhì)感、木材質(zhì)感、絲綢質(zhì)感等等都是可設(shè)計(jì)表現(xiàn)的題材。 七是追求與自然的融合。21世紀(jì)是走向回歸自然的時(shí)代。人們告別了過于理性的20世紀(jì)，21世紀(jì)的人們將尋求返璞歸真，并嘗試與大自然的融合。為追求人類在心靈上能夠回歸到與大自然融合的狀態(tài)，“銷售大自然”的商品開始大行其道。建筑、家具及其它許多商品，也開始以自然的設(shè)計(jì)風(fēng)格作為主流，建筑衛(wèi)生陶瓷的設(shè)計(jì)也會(huì)大量出現(xiàn)仿自然形態(tài)的產(chǎn)品，如仿巖石、仿鵝卵石、仿木紋、仿獸皮等質(zhì)感的磚；仿荷葉、竹木、石臼等造型和肌理的潔具設(shè)計(jì)都會(huì)大量出現(xiàn)并流行。 八是陶瓷自身獨(dú)特語言的發(fā)揮和應(yīng)用。從一些陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)作品和產(chǎn)品中，我們可以看到大量陶瓷自身獨(dú)特語言的發(fā)揮和表現(xiàn)，而且是其他材料和工藝無法達(dá)到的藝術(shù)效果。陶瓷極強(qiáng)的可塑性、豐富多變的裝飾手法和只有通過“火”才能達(dá)到的境界，是陶瓷藝術(shù)區(qū)別其它藝術(shù)最重要的特征。所以，建筑衛(wèi)生陶瓷的設(shè)計(jì)也應(yīng)充分考慮陶瓷自身獨(dú)特語言的應(yīng)用。 九是對傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒和與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合。中國陶瓷具有巨大的藝術(shù)成就和豐富的工藝技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，是現(xiàn)代陶瓷工業(yè)設(shè)計(jì)生產(chǎn)可繼承和借鑒的。當(dāng)然，我們繼承借鑒不是照搬，不是拿來，而是用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法吸收傳統(tǒng)精華并有機(jī)地融入到現(xiàn)代生活中。從現(xiàn)代設(shè)計(jì)中流行的后現(xiàn)代主義、新古典主義設(shè)計(jì)風(fēng)格可以肯定：建筑衛(wèi)生陶瓷設(shè)計(jì)中采用古典的傳統(tǒng)的裝飾元素、裝飾手法并與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)形式融合，將是設(shè)計(jì)趨勢之一。 十是可持續(xù)性發(fā)展的設(shè)計(jì)觀與綠色設(shè)計(jì)。陶瓷是大量利用自然資源為代價(jià)誕生出的產(chǎn)品，而且在原料加工、產(chǎn)品生產(chǎn)以及使用和廢棄的過程中，都對環(huán)境造成巨大的污染。今天，種種來自“”可持續(xù)性發(fā)展“”的觀點(diǎn)全新提案正在不斷出現(xiàn)。對于天然資源的充分利用，以及能源的節(jié)約、資源的回收與再生利用是我們陶瓷行業(yè)必須面對的問題，也是設(shè)計(jì)師思考和亟待著手的工作。總而言之，我們面臨的將是一個(gè)有意圖、有策略地開拓市場的時(shí)代。21世紀(jì)的設(shè)計(jì)師們必須學(xué)會(huì)如何有計(jì)劃、有意圖地去誘導(dǎo)特定的消費(fèi)群體，基于策略性的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)而積極地綜合運(yùn)用造型、材料工藝以及功能等要素，以刺激或引發(fā)消費(fèi)者的需求。