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電大2012—2013學年度第二學期“開放本科”期末考試 民族理論與民族政策 試題及答案 一、單項選擇題（在各題的備選答案中，只有1項是正確的，請將正確答案的序號，填寫在題中的括號內(nèi)。每小題1分，共1 0分） 1.民族理論學科不僅研究和揭示民族和民族問題發(fā)展的規(guī)律，更重要的是，在認識這些客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，研究如何正確地解決或處理( )的問題。 A. 民族區(qū)域自治 B. 民族發(fā)展 C. 民族之間矛盾 D. 民族發(fā)展及民族之間矛盾 2. 目前所查到的我國最早使用“民族”一詞是在( )時期。 A. 春秋戰(zhàn)國 B.秦漢 C.南朝 D. 隋唐 3. 以地域關(guān)系為基礎(chǔ)的人們共同體是( )。 A. 氏族 B.部落 C. 部落聯(lián)盟 D. 民族 4. 民族關(guān)系的基本表現(xiàn)形式是( )的關(guān)系。 A. 民族自治地方與個人之間 B. 民族自治地方與國家之間 C. 民族群體之間 D. 民族個體之間 5. 現(xiàn)今世界上共有( )多個民族，居住在2 0 0多個國家和地區(qū)中。 A. 10000 B. 12000 C. 3000 D. 1000 6. 現(xiàn)階段，我國的民族問題比較集中地表現(xiàn)在少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)迫切要求( )的問題上。 A. 加強民族區(qū)域自治 B. 加快經(jīng)濟文化發(fā)展 C. 提高文化教青水平 D. 擴大民族干部隊伍 7. 民族平等團結(jié)是馬克思主義處理民族問題的( )。 A. 基本出發(fā)點 B. 前提 C. 根本原則 D. 總政策 8. 大力培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部是做好民族工作，貫徹黨的民族政策，鞏固民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一和( )的中心環(huán)節(jié)。 A. 發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化建設(shè) B. 加快民族地區(qū)發(fā)展 C. 縮小地區(qū)發(fā)展差距 D. 長治久安 9. 我們通常所說的民族文化主要是指( )。 A. 物質(zhì)文化 B.精神文化 C. 制度文化 D. 民俗文化 10. 民族風俗習慣改革是一項復雜的綜合性工程，因此，改革的途徑和方法要具有( )。 A. 原則性 B.靈活性 C.原則性和靈活性 D.前瞻性 二、多項選擇題（在各題的備選答案中，有2項以上是正確的，請將正確答案的序號，填寫在題中的括號內(nèi)。每小題2分，共20分) 11. 民族理論的研究方法包括( )。 A.多學科綜合研究方法 B.信息綜合方法 C. 抽象歸納方法 D. 對比分析方法 E. 定量分析方法 12. 我國的民族識別的主要依據(jù)是( )。 A.民族特征 B.歷史依據(jù) C. 現(xiàn)實依據(jù) D.民族意愿 E.就近認同 13. 民族同化的特點有( )。 A. 民族同化是一個過程 B. 民族同化中人為和自然因素并存 C. 民族自然同化是一種向較高經(jīng)濟和文明發(fā)展程度接近的形式 D. 民族同化首先涉及顯露于外的民族特征 E. 民族同化是民族過程的局部現(xiàn)象 14. 在民族關(guān)系的發(fā)展中,核心問題或中心問題是( )。 A.民族團結(jié)的實現(xiàn) B.民族利益的照顧 C.民族權(quán)利的保障 D.民族經(jīng)濟的進步 E.民族發(fā)展的促進 15. 民族問題是中國的一項基本國情,它關(guān)系到( )。 A. 人民團結(jié)和社會穩(wěn)定 B. 對內(nèi)改革和對外開放 C. 國家統(tǒng)一和邊防鞏固 D. 社會發(fā)展和民族發(fā)展 E. 中國特色社會主義建設(shè) 16.馬克思主義的民族平等含義主要是( )。 A.承認和堅持一切民族的一律平等。堅決反對任何民族享受任何特權(quán) B.承認和堅持各民族在社會生活的一切方面的一切權(quán)利上完全平等 C.無條件地保護一切少數(shù)民族的權(quán)利 D.承認和堅持各民族在應盡義務方面完全平等 E.承認和堅持各民族在形式上、法律上，乃至事實上的完全平等 17. 發(fā)展和完善少數(shù)民族地區(qū)社會主義市場經(jīng)濟的主要內(nèi)容有( )。 A. 調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu) B. 轉(zhuǎn)變和調(diào)整經(jīng)濟增長方式、道路 C. 完善分配結(jié)構(gòu)和分配方式 D. 發(fā)展特色經(jīng)濟和優(yōu)勢經(jīng)濟 E. 把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢 18. 我國民族教育具有以下特點( )。 A. 民族教育與宗教的聯(lián)系緊密 B.民族教育的基礎(chǔ)差，發(fā)展不平衡 C.民族教育受民族因素影響制約很大 D. 民族教育賴以存在和發(fā)展的文化、物質(zhì)條件不足 E. 民族教育體制有待改善 19．在鑒別民族風俗習慣時應遵循的原則為( )。 A. 是否有利于民族團結(jié) B. 是否有利于人民團結(jié) C. 是否有利于國家統(tǒng)一 D. 是否有利于民族社會的經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展和進步 E．是否有利于人民群眾的身心健康 20. 所謂宗教與社會主義社會相適應，從根本上說，就是任何宗教都要遵循以下行為準則（ ）。 A. 維護法律尊嚴 B. 維護社會穩(wěn)定 C.維護人民利益 D.維護民族團結(jié) E. 維護國家統(tǒng)一 三、填充題(寫錯別字不給分。每空1分，共15分) 21. 民族問題___________的研究,是無產(chǎn)階級政黨制定______________的最基本的前提和條件。 22. 在階級社會里,民族斗爭,說到底,是一個____________問題。 23. 從民族平等的主客體條件來說,客體條件包括強化和建設(shè)___________________以及___________________。 24. 民族地區(qū)應轉(zhuǎn)變過去那種主要靠高投入、高消耗的外延式經(jīng)濟增長方式， 應采用___________________的、___________________的經(jīng)濟增長方式。 25. 少數(shù)民族文化主要是指精神文化方面，包括語言、_____________、科學、______________、哲 學、______________、風俗、節(jié)目等。 26. 民族語言文字發(fā)展的最終結(jié)果是___________________和___________________。 27. 民族風俗習慣的形成與民族居住地區(qū)的自然環(huán)境、自然條件和________________條件有密切的聯(lián)系。 28. 宗教的復雜性突出表現(xiàn)在______________問題與______________問題常常聯(lián)系在一起， 而且兩種不同性質(zhì)的矛盾常常錯綜復雜地同時并存。 四、辨析題(請先答出對或錯，再用簡短文字說明理由。每題5分，共30分) 29. 關(guān)于民族的定義是人們對民族和民族問題的總認識， 一方面表現(xiàn)為人們對民族和民族問題的基本看法，另一方面反映在人們對待和處理民族問題的態(tài)度和方法上。 30. 民族滅亡，是指世界各民族經(jīng)過民族融合，實現(xiàn)民族大同，民族實體作為客觀存在自行消失的現(xiàn)象。 31. 民族自治地方的自治權(quán)不僅指自治民族管理本民族內(nèi)部事務的權(quán)利。 32. 民族地區(qū)經(jīng)濟的繁榮需要鼓勵非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，因此應大力發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。 33. 社會主義時期是民族語言融合的時期。 34. 宗教信仰自由政策強調(diào)的就是一個內(nèi)容: 保障人們信教的自由。 五、論述題（ 25分） 35. 什么是民族區(qū)域自治? 其主要內(nèi)容和實質(zhì)是什么? 參考答案 一、單項選擇題（每小題1分，共10分） 1．D 2．C 3．D 4．C 5．C 6．B 7．C 8．D 9．B 10．C 二、多項選擇題（每小題2分，共20分） 11．ACDE 12．ABDE 13．ABCDE 14．BCE 15．ACDE 16.ABCE 17.ABC 18.BCDE 19.ABCDE 20.ACDE 三、填充題(每空1分，共15分) 21. 發(fā)展規(guī)律 民族綱領(lǐng) 22. 階級斗爭 23. 民主的政治環(huán)境和制 度民主的組織形式 24. 集約型 素質(zhì)和效益較高 25. 文學 藝術(shù) 宗教 26. 語言的融合 文字的統(tǒng)→ 27. 氣候 28. 信仰 政治 四、解析題{每題5分，共30分} 說明:以下答案，判斷占2分，理由占3分。判斷錯誤則全題不給分。 29. 錯。民族觀才是人們對民族和民族問題的總認識。 30. 錯。這種現(xiàn)象是民族消亡而不是民族滅亡。 3 1. 對。自治權(quán)不僅包括管理本民族內(nèi)部事務的權(quán)利， 也包括管理本地區(qū)內(nèi)部事務的權(quán)利。 32. 錯。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)屬于公有制。 33. 錯。社會主義時期是各民族充分繁榮發(fā)展的時期,這種繁榮發(fā)展包括民族語言文字在內(nèi)。 34. 錯。這只是其中一方面內(nèi)容。完整的內(nèi)容是每個公民在信仰宗教與否的問題上、在具體宗教的信仰的選擇上、在宗教信仰的時間選擇上，都是自由的，都有自己選擇決定的權(quán)利。 五、論述題( 2 5 分} 35. 什么是民族區(qū)域自治? 其主要內(nèi)容和實質(zhì)是什么? 答:我國的民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。( 5分) 其主要內(nèi)容: (1)建立民族自治地方:實行民族區(qū)域自治的首要問題。 (2)設(shè)立自治機關(guān): 我國民族區(qū)域自治的兩個基本問題之一， 也是實行民族區(qū)域自治的關(guān)鍵。 (3) 行使自治權(quán):我國民族區(qū)域自治的兩個基本問題之一， 也是實行民族區(qū)域自治的核心。(10 分) 其實質(zhì)是要在統(tǒng)一的多民族的社會主義國家內(nèi)，使有著一定的聚居區(qū)的少數(shù)民族，有當家做主、管理本民族內(nèi)部地方性事務的權(quán)利，保障少數(shù)民族的平等地位，充分發(fā)揮他們的積極性，保證各少數(shù)民族按照自己的政治、經(jīng)濟和文化的特點，發(fā)展經(jīng)濟文化事業(yè)，促進民族發(fā)展和繁榮，鞏固祖國的統(tǒng)一和各民族的團結(jié)。(1 0分)