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《孔雀東南飛(并序)》學(xué)案 一、教學(xué)目標(biāo)：1、理清故事線索，把握人物性格特點(diǎn)。2、加深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術(shù)效果。3、落實(shí)實(shí)詞，側(cè)重于一詞多義、偏義復(fù)詞、古今異義。 二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)2、難點(diǎn)：學(xué)會(huì)通過賞析個(gè)性化的人物語言去把握人物的思想感情和性格特征。 三、相關(guān)資料 1、漢樂府 原指漢武帝劉徹設(shè)立的“樂府”，就是掌管音樂的官府。它的任務(wù)是制定樂譜，采集歌詞和訓(xùn)練樂工。后來，把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，就成了一種音樂性的詩體名稱了，其中屬于漢代的叫“漢樂府”。 漢樂府在文學(xué)史上的地位極高，與《詩經(jīng)》、《楚辭》可鼎足而三。另一方面，在中國詩歌史上，起著承前啟后的作用：繼承、發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義傳統(tǒng)、精神，哺育了后代詩壇。 2、“樂府雙璧” 本詩原題為《古詩為焦仲卿妻作》，選自南朝陳徐陵《玉臺新詠》，是我國古代最早、最長的敘事詩，古樂府民歌的代表作，與北朝《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。 漢樂府：樂府是漢朝設(shè)立的專門采集民間歌謠加工整理的機(jī)構(gòu)，它搜集整理的詩歌，就被稱為“樂府詩”或“樂府”，是繼《詩經(jīng)》和《楚辭》之后的一種新詩體。 四、《孔雀東南飛》簡介：東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負(fù)”。 蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。 故事結(jié)尾與其它中國民間文學(xué)幾成千篇一律，充滿浪漫主義的理想色彩：兩人合葬，林中化鳥。 五、字詞歸納 （一）、字、詞落實(shí) 1、一詞多義 謝家來貴門：辭別 始適還家門：出嫁 謝 阿母謝媒人：謝絕 適 處分適兄意：依照 多謝后世人：告訴 適得府君書：剛才 何乃太區(qū)區(qū)：愚拙 君既若見錄：我 區(qū)區(qū) 見 (例：見笑、見諒) 感君區(qū)區(qū)懷：真情摯意 漸見愁煎迫：被 2、古今異義 汝豈得自由：自作主張 可憐體無比：可愛 不久當(dāng)歸還：回來 本自無教訓(xùn)：教養(yǎng) 主薄通語言：話語 處分適兄意：處理 郁郁登郡門：繁盛的樣子 葉葉相交通：交疊相通 3、偏義復(fù)詞 ①晝夜勤作息 ②勤心養(yǎng)公姥 ③我有親父兄 ④逼迫有弟兄 ⑤其日牛馬嘶 ⑥我有親父母 公姥、作息、父兄、牛馬、弟兄、父母 4、通假字 取：娶； 簾：奩； 紉：韌； 丁寧：叮嚀； 藏：臟 5、“相”的用法： A、相，副詞，表示一方對另一方有所動(dòng)作之詞，偏指一方，有稱代作用，可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如： ①吾已失恩義，會(huì)不相從許。（代“你”） ②及時(shí)相遣歸（代“我”） ③還必相迎取（代“你”） ④好自相扶將（代“她”） ⑤嬉戲莫相忘（代“我”） ⑥誓天不相負(fù)（代“你”） ⑦不得便相許（代“你”） ⑧登即相許和（代“它”） ⑨躡履相逢迎（代“他”） ⑩悵然遙相望（代“他”） ⑾誓不相隔卿（代“你”，與“卿”復(fù)指） B、相，副詞，表示互相，彼此。如： ①相見常日稀 ②久久莫相忘 ③六合正相應(yīng) ④葉葉相交通 ⑤枝枝相覆蓋 ⑥仰頭相向鳴 ⑦黃泉下相見 C、相，名詞，命相，相貌。如：兒已婚薄祿相 6、“自”的用法 “自”作“”自己解釋外，還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩中的“自”字解釋如下： ①我自不驅(qū)卿（本） ②本自無教訓(xùn)（本是） ③自可斷來信（即） ④葳 自生光（且，還是） ⑤自名秦羅敷（其） ⑥自名為鴛鴦（其） ⑦好自相扶將（親自） ⑧物物各自異（助詞，無義） 六、綜合能力測試 1、《孔雀東南飛》產(chǎn)生于公元三世紀(jì)，最早被收入南朝陳徐陵所的 ，原題為 ，是我國古代文學(xué)史上最早的一首 ，全詩357句，1785字。它也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的 并稱為“樂府雙璧”。 2、這首詩開頭“孔雀東南飛，五里一徘徊”，是民歌常用的 手法，它在詩中的作用是 。 3、這首詩中突出地運(yùn)用了夸張和渲染手法的有兩處，一處是在蘭芝離開焦家時(shí)，著意寫 ，它的作用是 ；一處是在劉兄逼婚后，著力寫 ，這是為了 。 4、詩的結(jié)尾寫蘭芝、仲卿合葬后的情況，富有浪漫主義色彩，這樣寫，表達(dá)了 。 5、下列加點(diǎn)的詞語，解釋不對的一項(xiàng)是 A.十六誦詩書（原指《詩經(jīng)》和《尚書》，這里泛指一般經(jīng)書） 何乃太區(qū)區(qū)（愚拙，凡庸） B.汝豈得自由（自作主張） 伏惟啟阿母（下級對上級或晚輩對長輩說話表示恭敬的套詞） C.生小出野里（鄉(xiāng)間） 好自相扶將（服侍） D.感君區(qū)區(qū)懷（一點(diǎn)點(diǎn)） 卿可去成婚（結(jié)婚） 6、下列判斷有誤的一項(xiàng)是 A.詩歌寫蘭芝離家前的“嚴(yán)妝”一段，運(yùn)用“賦”的手法作鋪陳渲染。 B.詩歌末段表達(dá)詩人的強(qiáng)烈愿望，是全詩故事情節(jié)的高潮。 C.《孔雀東南飛》開頭一句運(yùn)用古代民歌起興手法，引出故事，統(tǒng)攝全詩。 D.蘭芝自敘“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”，運(yùn)用互文手法，強(qiáng) 調(diào)蘭芝聰明能干，富有教養(yǎng)。 七、鑒賞練習(xí)： 1.閱讀下面一首詞，完成后面問題 山居秋暝 王維 空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。 ①作者在這首詩中塑造了怎樣的一種意境？（2分） 答： ② 這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想？（2分） 答： 2.閱讀下面一首詞，完成后面問題。（6分） 虞美人 （五代）李煜 春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 (1)、請分別指出詞中“春花秋月”、“雕欄玉砌”、“朱顏改”的含義。 答： (2)、為什么“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！边@兩句倍受人稱道？請簡要分析。答： 3.閱讀下面兩首詩，完成后面問題。 越中覽古 李白 越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鵠飛。 石頭城 劉禹錫 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。 （1）、這兩首詩就體裁而言屬于近體詩中的 ，就內(nèi)容而言屬于 。 （2）、這兩首詩表現(xiàn)的共同思想內(nèi)容是什么？ 答： （3）、請從藝術(shù)手法的角度分析這兩首詩的異同。 答： 《孔雀東南飛》學(xué)案 練習(xí)參考答案 綜合能力參考答案 1、《玉臺新詠》 《古詩為焦仲卿妻作》 長篇敘事 《木蘭辭》 2、托物起興 提攝全篇，引起下文 3、她的裝束，衣履服飾，姿態(tài)容顏 表現(xiàn)她冷靜、鎮(zhèn)定、外柔內(nèi)剛的性格 太守家迎娶的排場 表現(xiàn)蘭芝的身份，反襯她的悲慘命運(yùn)，加強(qiáng)悲劇氣氛 4、人們對幸福生活的向往，對封建制度的抗議和嘲弄 5、D 6、B 鑒賞練習(xí)參考答案 1、答案：①明確：山雨初霽，萬物一新；初秋的傍晚，幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮，是空山秋天恬靜幽美的景象。②明確：通過詩一般景物的描寫，反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對污濁官場的厭惡。詩中以物芳而明志潔，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說是詩人高尚情操的寫照，也是為詩人理想境界的環(huán)境烘托。 2、答案：（1）、春花秋月：指美好的景物，但作為失國之君的李煜無心欣賞，討厭它的無盡無休。 雕欄玉砌：“雕欄玉砌”指代舊日的宮殿，用宮殿概括一切繁華美富的東西。 朱顏改：語含雙關(guān)，概括一切過往的人事，兼喻江山易主，物是人非。（2）這兩句是以水喻愁的名句，用設(shè)問和比喻的手法，形象地寫出了愁的彌漫、深濃、綿長，表現(xiàn)了詞人內(nèi)心無盡的哀傷，既有深度，又有力度。（簡介：作者李煜曾經(jīng)是顯赫的南唐后主，而作此詞時(shí)已是北宋的階下囚，因而詞中充溢著物是人非，往事不堪回首的哀怨。尤其是最后兩句以春水喻愁思廣為傳頌，此詞也因此被喻為“詞中之帝”。李煜在他41歲生日那天命人演奏《虞美人》，因?yàn)樵~中明言“故國”、“雕欄玉砌”，宋太宗聞知后，覺得它有故國之思，賜牽機(jī)藥毒死他。因此，這詞便成了李煜的絕筆。結(jié)尾用“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！边@一形象性的概括收束全篇，言有盡而意無窮。） 3、答案：（1）、絕句 懷古詩（詠史詩） （2）、感慨昔盛今衰，朝代變遷、歷史的滄桑變遷、并諷喻現(xiàn)實(shí)，希望編譯者能吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不要重蹈覆轍。（3）、相同點(diǎn)：兩首詩都采用了對比反跌手法，把歷史上得意君王的一場春夢，與現(xiàn)實(shí)顯示出這一夢境的殘破景象——為輝煌歷史哀鳴的翻飛“鷓鵠”和為輝煌歷史見證的“舊時(shí)”月亮，各自形成對比，共同傳遞出一種深沉的歷史悲涼感；《越中覽古》以“只今惟有”反跌一筆，振起全篇。《石頭城》以“舊時(shí)月”暗轉(zhuǎn)，隱隱反照的是東晉到南朝近三百年的歷史。不同點(diǎn)：《越中覽古》由歷史典故發(fā)軔，由昔向今延伸，側(cè)重狀昔日的繁華，引渡到現(xiàn)實(shí)情景，勾勒出一幅動(dòng)態(tài)畫面；《石頭城》從今往昔推移，反方向運(yùn)作，側(cè)重描繪今之荒涼，定格于一個(gè)靜態(tài)鏡頭。